프레스티지

일원동 성당은 최근 대대적인 앨리베이터 공사를 끝냈다. 그 덕분에 주변 아파트 등에 밀집 거주하는 노인, 장애인 신도들의
불편을 없앴다.

혜화동 성당 (천주교 혜화동 교회)은 국내에서 세 번째로 세워진 성당이다.

명동대성당과 중림동 약현성당에 이어 하느님께 봉헌됐다.

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혜화동 성당의 오른쪽에 있는 성모 마리아상. 왼쪽에도 또다른 마리아상이 있는 게 이 성당의 특징이다.

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혜화성당의 안내판. 성당 오른쪽 입구에 자리잡고 있다.

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성당 안내판에 따르면 약현성당은 우리나라에 세워진  최초의 벽돌조 서양식 교회 건축물이다. 1984년 교황 요한 바오로 2세 방한 때, 정하상 바오로와  남종삼 요한 등 순교자 44명이 시성됐다. 성자 품에 올랐다.
 약현성당은 1887년 순화동 공소로 출범했고, 1893년 축성돼 성당으로 발돋움했다. 1896년 한국 땅의 첫 사제 서품식이 바로 이 약현성당에서 벌어졌다.

본당 대신, 수녀원 옆 성소에서 교중미사가 열린다.

성모상이 매우 심플하다.

서소문 순교성지전시관(2층) 입구. 이 성당에서 시성식을 집전한 교황 요한 바오로 2세의 모습이 보인다.

가톨릭 순례지여서 그런지, 뜻밖의 환자 발생에 대비한 응급차가 마련돼 있다.

지하철 2호선 4번 출구에서 서소문 (중앙일보) 쪽으로 가다가, 인도를 따라 자연스럽게 우회전하면 오른쪽에 한국경제신문이 나온다. 거기서 서울역 뒤
만리동 쪽으로 잠시 걸어가면 그 유명한 중림동 약현성당 입구에 이른다.

성당 구내의 서소문 순교자 기념관.

순례지여서 그런 모양이다. 원하는  사람은 방문 기념 스탬프를 찍어 갖고 갈 수 있다.

약현성당 사무실.

성당 입구에서 오르막길을 잠깐 오르면 본당이 나온다. 새파란 하늘을 배경으로 한 성당 풍경이 참 아름답다.

수서동 성당은 삼성서울병원에서 수서역으로 가는 도로 옆에 있다. 인근에는 새로 조성된 먹자골목이 있고, 다양한 식당이 즐비하다. 미사 전에 성경을 함께 낭독한다.    

도로변의 작은 정원이 아기자기하게 꾸며져 있다. 잘 손질한 향나무, 회양목 등이 눈에 띈다.

수서동 성당 왼쪽에는 조선시대 광평대군의 묘역이 자리잡고 있다. 인접 도로의 명칭이 광평로다.   

수서동 성당은 물론 각 성당이 봉헌금을 담아 내는 봉투의 형태가 다르다. 또한 명동 성당,오금동 성당의 경우엔 봉헌금을 손에 쥐고 앞으로 나가 바구니에 담는다.

오금동 성당은 여느 일반 성당과는 격이 사뭇 다르다. 우선 '성모순례지 성당'이라는 점에서 그렇다. 사목자도 주임신부 1명, 부주임신부 2명, 수녀 4명으로 이뤄져 있다.

특히 주임신부(박성칠 미카엘)의 내공이 예사롭지 않다. 그는 제10송파지구장 겸 오금동성당 주임신부다. 그의 강론에서는 지식과 지혜의 깊이와 폭이 자연스럽게 드러난다. 그는 물욕을 스스럼없이 드러내거나, 강론 준비가 탐탁치 않은 일부 사제들과는 아주 다르다.

오금동성당 홈페이지에 따르면 가톨릭 신자들이 이 성당에서 고해성사를 하면 보속을 이행하지 않아도 된다. 천주교 일원동성당은 로마 성모대성전과 특별한 영적 유대로 결합된 특별한 성당, 즉 성모순례지 성당이기 때문이다.

이런 성당은 전대사(全大赦)의 특전을 누린다. 죄를 고백하고 사제(신부)가 정해준 보속을 이행하지 않아도 되는 특별한 대우를 받는다.

성당 홈페이지에 따르면 또한 대사란 보속을 면해 주는 것을 말한다. 고해성사를 해 죄를 용서받더라도 그 죄에 따른 벌, 즉 잠벌은 여전히 남아 있다.

하지만 이 잠벌은 속죄를 통해 사면될 수 있다. 만약 현세에서 속죄, 즉 보속을 다하지 못할 경우, 연옥에서 하지 않으면 안된다. 이 보속을 면제해 주는 은사를 대사라고 일컫는다.

현세의 보속은 미사, 영성체, 기도, 극기, 희생 등으로 할 수 있다. 하지민 사후 연옥에서는 스스로 보속을 할 수 없다. 띠라서 대사를 통해 면제받는다.

오금동성당 홈페이지 설명을 보면, 예수님과 성인들의 공로로 잠벌의 일부나 전부를 면제받을 수 있다. 일부를 없애 주는 은사를 한대사, 전부를 없애 주는 은사를 전대사라고 한다. 대사는 죽은 자를 위해 양도할 수 있으나, 1일 1회에 한한다.

전대사를 받는 데는 두가지 조건이 필요하다. 내적 조건과 외적 조건이 그것이다.내적 조건은 "소죄를 포함한 모든 죄에 대한 집착을 버리는 일"이다. 외적 조건은 고해성사, 성체배령, 교황이 지시한 기도 등 3가지다.

이 두 가지 조건이 모두 충족돼야 전대사를 받을 수 있다. 만일 어느 하나가 불충분할 경우엔 한대사 밖에는 받을 수 없다.

한편 오금동성당의 주일 교중미사 시간은 오전 11시다.   

볼테르가 다음과 같은 신념과 태도로 살았던 것으로 인용됐다.
"나는 당신의 의견에 반대하지만, 당신이 그 말을 할 수 있는 권리를 위해 싸우겠다."
("나는 당신 의견에 찬성하지 않지만, 당신이 그 말을 할 수 있는 권리를 지켜주기 위해 목숨이라도 기꺼이 내놓겠다."

I disapprove of what you say, I will defend to the death your right to say it.

*볼테르(1694~1778)

해동용궁사는 부산시 기장읍 기장리에 있는 유명 사찰이다. 입구 오른쪽에 있는 '행운 기원 동전' 던지는 곳.

해동용궁사의 명물인 금부처.

해동용궁사 대웅전. 특이한 점은 없는 것 같다.

자연적인 석벽에 귀엽게 생긴 부처님들이 즐비하다.

동자승인 듯 귀엽게 생겼다.

관광객들이 사진을 가장 많이 찍는 피사체가 분명하다.

대웅전 오른쪽.

한때 민주화의 성지로 통했던 서울 명동성당. 이젠 내외국인들의 발길이 끊이지 않는 관광 명소로도 유명하다. 명동성당 대성당의 왼쪽이 교육관이다. 운동권 투사들의 점거 농성이 끊이지 않았던 곳이다. 

                     고색창연한 명동성당 대성전. 

명동성당 교중미사(일요일 12시)에 참석하기 위해 줄서서 기다리고 있는 사람들. 미사 시작 40~30분전부터 대기행렬이 생긴다고 한다. 

명동성당 대성전 뒷편에 있는 성모마리아상. 

성모마리아상 왼쪽에는 초를 봉헌할 수 있는 곳이 있다. 초 한 개에 1천원 이상.